หนึ่งในสี่ของศตวรรษที่แล้วอเมริกาเป็นประเทศสถานที่แตกแยกอย่างขมขื่น 14;เป็นพิเศษเรื่องศาสนาวัฒนธรรมกฎศีลธรรมและการเมือง

นักศาสนศาสตร์ลัทธิเสรีนิยมฮาร์วีย์ค็อกซ์แห่งหน Harvard Divinity School (ผู้เขียนรายงานขายดี 18; 60s, 1C; The Secular City1D;) ตกใจเมื่อนกเขาเชิญจรบรรยายแห่งหน Regent Universityเป็นเรื่องทรามที่เขาตั้งข้อน่าสังเกตใน ทะเลแอตแลนติก (1C; Warring Visions of the Religious Right1D;) เพื่อที่จะทำให้เพื่อนร่วมงานจิบเชอร์รี่สรรพสิ่งเขาณห้องรับรองของ Harvard ทว่ายอมรับคำเชื้อเชิญให้บุกเข้าไป Revวิทยาเขตของ Pat Robertson19 คว้าทำเทคนิค

Cox รู้สึกดีใจที่คว้าพบกับความหลากหลายในที่ Regent ทั้งในด้านของการถกเถียงมุขเทววิทยาและการบ้านการเมืองเขามีกรรมสิทธิ์การรับรองและพบผู้คนมากมายที่ประลองพรมแดนสิ่งของการข่าวข่าวเจริญ 14;นอกเหนือจากประเด็นทางศีลธรรมแห่งหนมีใจความหลักคำสอนสถานที่ชัดเจนนกเขาพบเอพิสโกปาเลียนชาวคาทอลิกและผู้ศรัทธาออร์โธดอกเบี้ยซ์ตะวันออก

ในทางการเมืองเช่นกันนิสิตและคณะครูที่อิฉันพบก็ประกอบด้วยขอบเขตสถานที่ค่อนข้างกว้างไกลกว่าแห่งฉันกะไว้มีขอบเขตบางสิ่งแน่นอนดิฉันสงสัยตวาดสติกเกอร์กันชนตัวเลือกมืออาชีพจะพ้นไปเครื่องหมายณที่จอดรถไม่ก็การสาธิตความภาคภูมิใจของเกย์จะเย้ายวนใจผู้เดินขบวนจำนวนมากแต่หนังสือพิมพ์นักเรียนผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์คว้านำเสนอความคิดเห็นโดย Tony Campolo ผู้โฆษณาชวนเชื่อศาสนาแห่งหนมีชื่อเสียงทางการเมืองเสรีนิยม (และ "เกลอของ Bill")26;นักเรียนคนหนึ่งบอกดีฉันด้วยความพึงพอใจอย่างเห็นได้ชัดว่านกเขาทำงานหนักเพื่อจะเอาชนะโอลิเวอร์นอร์ ธ ในการประกวดวุฒิสมาชิกรัฐเวอร์จิเนียครั้นฤดูใบไม้ร่วงที่ผ่านมาหากประกอบด้วย "เส้น" สถานที่รีเจ้นท์ซึ่งน่าจะเป็นภาพสะท้อนของความถูกต้องทางการเมืองแห่งถูกฟ้องว่าบังคับใช้ที่มหาวิทยาลัยเสรีนิยมระดับหัวกะทิมันหามิได้เรื่องง่ายที่จะค้นหา

ประเด็นสำคัญ: Cox พานพบข้อ ขีดคั่น ของความหลากที่ Regent แต่ว่าเป็นข้อ จำกัด แห่งหนทำให้นกเขาคิดถึงธรรมเนียมของ Harvardในทางของการถกเถียงณหัวข้อที่มีความสำคัญเหลือใจโรงเรียนไหนมีความหลากหลายมากกว่าห้าม

ฉันนึกถึงบทความ Cox ฉบับร่างคลาสสิกสถานที่คลิกคอมพิวเตอร์เอ็ดหรือสองครั้งที่เรียงความใหม่ที่จำต้องอ่านที่ มหาสมุทรแอตแลนติก > สถานที่ใช้พาดหัวสองระดับนี้:

วิชาภูมิศาสตร์ของความอยุติธรรมสิ่งของพรรคพวก

ข้อแนะสำหรับมนุษย์ส่วนใหญ่ 14; และอย่างน้อย 14; เปิดกว้างทางการเมือง-minded County ณอเมริกา

ดังนั้นใครจะพบความหลากหลายแห่งมีความสำคัญประชาที่มานะบากบั่นอดทนหักห้ามต่อเพื่อนบ้านแห่งเป็นตัวแทนของวัฒนธรรมกับระบบความเลื่อมใสที่ผิดแผกกัน?คุณจะไม่ทราบแหวโดยงานอ่านพาดหัวข่าวตรงนั้น

ขอให้ 19 ประเดิมเรื่องตรงนี้ด้วยพาดหัวเรื่องที่อยู่เหนือสุดของ Rod 1C เบเนดิกต์ Option1D;Dreher สวมบทนี้ซึ่งได้รับการปรับปรุงหลายครั้ง (รวมถึงกิริยาสะท้อนตอบสนองอย่างละเอียดของเขาต่อคำวิจารณ์จากผู้แต่งคนใดคนหนึ่ง)พาดหัวข่าวนั้น: 1C; Least Tolerant: Educated White Liberals.1D;

Dreher มาจากไหน?นี่ถือเอาว่าข้อความประธานในด้านโต้ตอบ มหาสมุทรแอตแลนติก แบบท่อถ้อย: สติ๊กเกอร์ติดกระจก

เราอาจจะคาดหวังแหวบางพวกจะโกรธเคืองฝ่ายตรงข้ามทางการเมืองสรรพสิ่งตนในตอนนี้ผู้อพยพถูกกำหนดเป้าหมายอย่างชัดเจนโดยฝ่ายบริหารยุคปัจจุบันเช่น;เขาทั้งหลายอาจมีสาเหตุเป็นส่วนใหญ่ที่ทำเอาพวกเขามีอคติในตอนนี้ทว่านั่นหามิได้สิ่งแห่งเราผ่านพบ

โดยทั่วไปแล้วชาวอเมริกันที่ดื้อรั้นทางการเมืองมากสุดขอบตามการวิเคราะห์ค่อนข้างเป็นคนผิวขาวมีการศึกษาสูงอายุมากกว่าครอบครองคนเมืองจำเริญและให้ท้ายตัวเองจำเริญการค้นพบนี้สอดคล้องกับการค้นคว้าวิจัยก่อนหน้านี้ของศาสตราจารย์ Diana Mutz ขนมจากมหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนียซึ่งพานพบว่าคนผิวขาวสถานที่มีการศึกษาสูงค่อนข้างแยกตัวจากความหลากทางการเมืองพวกเขาไม่ได้พูดคุยกับคนแห่งหนไม่เห็นด้วยกับพวกเขาปกติการแบ่งแยกนี้เป็นเหตุให้ง่ายขึ้นไปสำหรับเขาทั้งหลายในการล้อเลียนเสี้ยนหนามที่มีอุดมการณ์26;ในทางตรงกันข้ามชาวอเมริกันที่หามิได้คนผิวขาวจำนวนมากมักพบความไม่ลงรอยกันทางการเมืองเป็นประจำพวกเขามีโครงข่ายทางสังคมสถานที่หลากหลายเจริญมีการพูดทางการเมืองและมีแนวโน้มที่จะมีทรรศนะที่ซับซ้อนกว่าในด้านอื่น ๆ ไม่ว่าจะเป็นด้านใดก็ตาม

เราเห็นไดท้องนามิกนี้ในที่แผนที่ความร้อนในที่บางพื้นที่สรรพสิ่งประเทศรวมถึงพื้นที่ในนอร์ทแคโรไลนาและมุขตอนเหนือของประเทศชาตินิวยอร์กผู้คนยังคงให้ผลดีกับข้อสงสัยสิ่งของเพื่อนชาวอเมริกันทว่าจะไม่เห็นด้วยก็ตามที่ที่อื่น ๆ รวมถึงแมสลดลงชูเซตส์และฟลอริดาเป็นส่วนใหญ่ผู้คนดูเหมือนจะมีความอดทนดามความแตกต่างทางการเมืองน้อยกว่ามากโดยเฉลี่ยแล้วเขาทั้งหลายอาจยอมรับอันที่เลวร้ายสุดขอบเกี่ยวกับคู่การบ้านการเมืองของตนคว้าเร็วขึ้น

ชิ้นนี้จะมีผลกระทบต่อวาทเคราะห์สาธารณะในประเทศสหรัฐอเมริกาอย่างไรโดยเฉพาะแห่งหัวข้อฮอตฮิตที่เชื่อมโยงกับพระศาสนาการเมืองศีลธรรมและใช่การสื่อสารมวลชนหรือไม่

เพื่อตอบคำถามดังกล่าว Dreher หันไปหาโครงสร้างแบบโต้ตอบพร้อมทั้งเรียงความ แอตแลนติก วจีเตือนทริกเกอร์: Dreher ค่อนข้างโผงผาง:

คนผิวขาวที่มีการศึกษาสูงครอบครองกลุ่มที่ว่ายากสอนยากทางการเมืองมากที่สุดในประเทศมนุชเหล่านี้คือคนที่มารวมตัวกันที่บอสตันนิวยอร์กและวอชิงตันอีฉันชอบที่จะเห็นการแจกแจงข้อมูลประชากรว่าใครเป็นผู้มีอำนาจตัดสินใจในห้องข่าวสื่อหลักรวมทั้งสถาบันอื่น ๆ ในสหรัฐอเมริกาฉันทราบจากข้อมูลประชากรอื่น ๆ ว่ามากมายคุณได้รับการเรียนมากเท่าไหร่เจ้าเอ็งก็ยิ่งมีแนวโน้มที่จะเป็นลัทธิเสรีนิยมมากขึ้นเท่านั้น

ดูการค้นพบนี้: 1C; เขตที่ดื้อต่อการเมืองจังที่สุดในอเมริกาดูเหมือนจะครอบครองซัฟโฟล์คเคาน์ตีเข้ายาแมสซาชูเซตส์ซึ่งรวมถึงเมืองบอสตัน 1D;นี่คือว่าแผนที่ของซัฟฟอล์กเแป์ตี:

เคมบริดจ์ซึ่งเป็นที่ตั้งของมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดอยู่ในเขตมิดเดิลเซ็กซ์ใกล้เคียงตามที่นักค้นคว้าระบุว่ามีอคติเทียบเท่ากันกับซัฟโฟล์คเคาน์ทุบ้ดังนั้นสถาบันอุดมศึกษาที่ดีสุดขอบในอเมริกาแล้วจึงตั้งอยู่ในเขตที่มีอคติมากสุดโต่ง 14;ในกรณีนี้กับรีพับลิกัน

หนึ่งณ 1C; big ideas1D;ที่ทำงานลงมาหลายพรรษาที่นี่ที่ศาสนาตกว่านักข่าวเหลือแหล่คนทำชั่วโดยนับว่าหลักคำสอนสิ่งของศาสนาดำรงฐานะเพียงความนับถือทางการเมืองและอคติที่ซ่อนอยู่ขนองหน้ากากเทววิทยาการเมืองคือว่าการสื่อสารมวลชนเกี่ยวกับอันที่เป็นจริงศาสนา?ไม่มากหลาย

แต่จักเป็นอย่างไรหากความคิดเห็นทางการเมืองพัฒนาจากไปสู่หลักศีลธรรมสำหรับชาวอเมริกันจำนวนมากสถานที่ คิดว่า พวกเขาได้เดินจากโลกแคบ ๆ ของความศรัทธาทางพระศาสนาแล้ว?หวนกลับไปที่บทความ แอตแลนติก กันเถอะ:

ในขณะที่การเมืองกลายเป็นเหตุของอัตลักษณ์มากกว่านโยบายความโอนเอียงของลูกสมุนจึงประกอบด้วยมากขึ้นแหวเราเติบโตขึ้นลงมาได้เช่นไรและดีฉันอยู่แห่งไหนรู้สึกเทียบเท่าเราถือครองการเมืองแสดงท่าทีเหมือนศาสนามากขึ้นกล่าวอีกนัยหนึ่งคือ

ส่วนใดส่วนหนึ่งเป็นก็เพราะว่าอัตลักษณ์ของสมุนเริ่มคล้องจองกับอัตลักษณ์อื่น ๆ เฉกที่ลิเลียที่นาเมสันอธิบายไว้ในหนังสือสิ่งของเธอคดี Uncivil Agreementการตั้งสมมติฐานเกี่ยวพันผู้คน 19; การบ้านการเมืองตามเผ่าพันธุ์หรือพระศาสนาของเขาทั้งหลายนั้นสะดวกกว่าณอดีตคนผิวดำถูกพิมพ์แหวเป็นพรรคเดโมแครตมนุชที่ไปโบสถ์แห่งวันอาทิตย์จักถือว่าดำรงฐานะพรรครีพับลิกัน(เสียแต่ว่าเช่นเคยขนบธรรมเนียมยังคงปกปิดเนื้อความซับซ้อน: เก็งครึ่งหนึ่งสิ่งของชาวอเมริกันผิวดำ จรโบสถ์ อย่างน้อยอาทิตย์ละหนเช่นอัตราที่สูงกระทั่งชาวอเมริกันผิวขาวยิ่งนัก)

กล่าวอีกนัยหนึ่งอคติสรรพสิ่งพรรคพวกในขณะนี้รวมทั้งอคติอื่น ๆ อีกมากมายทั้งหมดรวมกันเป็นระเบียบที่โพกหัวกัน1C คนอเมริกันถูกจำแนก แต่มิใช่ในแง่สิ่งของนโยบายเขาทั้งหลาย 19; แบ่งในด้านของตัว 1D;เมสันเสนอ